sábado, 8 de maio de 2010
A (neuro)Cognição no contexto digital/virtual
Quando evoluímos no pensamento humano quanto à busca pelo conhecimento (seja ele qual for) encontramos linhas teóricas, ensaios e experimentações que nos levam a diferentes óticas. Na cognição por exemplo, temos desde as atitudes/teorias behavioristas privilegiando um caminho não-interativo para o conhecer, até às visões neurocognitivas evolucionistas que se mostram à prova de qualquer limitação para qualquer sujeito que queira "conhecer". Nesse sentido, como você demonstraria (explicaria) que de fato, as suas funções cognitivas (percepção, memórias, imaginação, abstração dentre outras) estão mutantes?
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Creo que posiblemente la mejor forma de demostrar que las funciones cognitivas estan en contínuo cambio es a través de un caso concreto: reflexionando como por ejemplo la percepción repecto a alguna cosa cambió depués de experimentar alguna cosa. Un ejemplo con el cual la mayoría de las personas se podría identificar es con la percepción que tenemos de la vida luego de enamorarnos, o de experimentar una relación personal a un nivel muy profundo y personal... la huella que deja esa experiencia llega a cambiar mucho nuestras funciones cognitivas siendo que posiblemente podamos identificar un antes y un después. Posiblemente lo mismo sucede cuando nos exponemos al aprendizaje de alguna cosa con la que nos involucremos completamente, ese nuevo conocimiento producirá cambios.
ResponderExcluirLas experiencias y conocimientos nos hacen cambiar, y uno de los aspectos en que cambiamos son las funciones cognitivas.
Cara Susane,
ResponderExcluirTudo é evolução, todos estamos em constante evolução, mesmo aqueles que aparentam estarem estagnados e passivamente voltados para vida, pois estes ainda que não estejam exercitando plenamente a ciência computacional da mente ou o computador neural, estão vivenciando experências táteis, visuais, gustativas que se alteram com o passar do tempo, levando o indivíduo a experiências cognitivas, ainda que basilares.
De qualquer forma, o limite da neurocognição é infinito, desde que se exercite as diversas áreas das funções cognitivas humanas, como a memória, a percepção, a consciência e a razão, com a percepção das funções superiores como a imaginação, a lógica e a abstração.
O importante é possilitarmos o conhecimento do conhecimento e com isto a concretização da inovação do conhecimento por meio da simplicação da complexidade neurocientífica.
Um abraço. Cintia Fernandes.
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ResponderExcluirUna forma de demostrar que las funciones cognitivas están cambiando es que ante una acción (hecho)la respuesta puede ser diferente, ya dependen de las condiciones bio-antropo-socioculturales que pueden haberse modificado.
ResponderExcluirsaludos!
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ResponderExcluirDos ejemplos me llevan a ver estos cambios en las funciones cognitivas. (i) Siempre utilicé ambiente windows y -creia- que estaba acostumbrada, pasé a Mac y en muy poco tiempo mi mente se acostumbro tanto a Mac que ahora el otro ambiente me parece que complica lo que puede ser fácil. (ii) Dicen que cuando aprendes un segundo idioma el tercero es más fácil y... sí. Es como si el cerebro en el área de lenguaje se flexibilizara facilitando los procesos cognitivos.
ResponderExcluirCreo que una característica fundamental que nos identifica (y diferencia del resto del mundo animal) es la capacidad de tener "representaciones mentales", la capacidad de proyectarnos, de relacionar componentes de conocimientos adquiridos que se van acumulando y se van adaptando/procesando en función de las necesidades actuales/futuras. Es importante el tipo de información que vamos adquiriendo en el sentido que ésta condicionará nuestra postura ante la producción de conocimiento . Por ejemplo respecto al Ambiente, hay mucha información que puede estar contaminada de intereses divergentes que condicionarán nuestra predisposición.
ResponderExcluirMónica (Costa Rica)
ResponderExcluirHola a todos, considero que podemos demostrar que nuestras funciones cognitivas están cambiando, por el hecho de que estamos constantemente "bombardeados", por nuevas herramientas tecnológicas, que nos obligan a actualizarnos y adaptarnos, bajo el riesgo de quedarnos rezagados respecto de nuestro entorno.
Herramientas como la internet, los blogs, los chats, el facebook, y hasta el twitter (que para mi era un pájaro de caricatura!!), han cambiado radicalmente la forma en que conocemos y percibimos el mundo.
Como bien señala Claudia, en su caso fue la Mac, en mi caso ha sido la internet, debo confesar que es la herramienta que ha cambiado mi vida, y revisar mi correo es lo primero que hago al llegar a mi trabajo, convirtiendo en cotidiano nuevas formas de adquirir, e intercambiar conocimiento.
Creo que la evolución de los procesos cognitivos es inherente a la vida misma, ya que las experiencias que vamos teniendo día a día modifican nuestra forma de ver las cosas, como las ya mencionadas por Sylvia y Melinda, o el nivel de equilibrio bioquímico de los neurotransmisores, ya que afectan los niveles de percepción y potencialmente facilitan o dificultan el proceso cognitivo, no obstante es posible con el adecuado entrenamiento o tratamiento encauzar o superar algunas limitaciones.
ResponderExcluirLa inmersión en el mundo virtual nos motiva a superar una serie de ‘dificultades’ que van de la adaptación a distintos ambientes a la sobre-estimulación (en el sentido de la enorme cantidad de información disponible) sensorial, ya que esto ha significado desarrollar nuestra capacidad selectiva respecto a qué se adecua a nuestros objetivos, así como desarrollar un más eficiente sistema de procesamiento y organización de la información seleccionada, si bien –en mi caso- se tiene la incertidumbre de haber pasado por alto algo más importante.
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ResponderExcluirBuenas noches a todas
ResponderExcluirEn principio coincido con todas y comparto la misma duda de Sara.
Yo agregaría como experiencia propia un reciente y renovado interés que he tenido en la ciencia, el cual me ha obligado a aprender cosas que suponía estaban fuera de mi alcance.
Hace relativamente poco leí un libro de Fritjof Capra que se llama el Tao de la física y que muestra una relación (seria) entre la mecánica cuántica y las filosofías y religiones orientales. Si bien en un libro sencillo, para entenderlo mejor me día a la tarea de recordar y aprender algunas funciones matemáticas. En este sentido me di cuenta que una de las funciones cognitivas que más utilicé fue la de la abstracción y tan sólo para confirmar que en ocasiones el leguaje es insuficiente para explicar la realidad y con lo cual coinciden la mecánica cuántica y las filosofías orientales. Por otro lado aprendí algo sobre los fractales, lo cual me dio una nueva perspectiva para abordar fenómenos que según yo estaban claros para mí.
Oi, Suzana.
ResponderExcluirDa psicanálise, aprendemos que cada vez que contamos uma história de infância, por exemplo, estamos "mudando" nosso passado. Ao mesmo tempo que contamos, interpretamos e reinterpretamos o que aconteceu, conhecendo melhor a nós mesmos através dessa narrativa. Nesse sentido, um adulto que começa um tratamento psicanalítico, por exemplo, poderá modificar completamente a visão que possuía da infância a partir das narrativas que constrói durantes as sessões.
Entendo que "conhecer" e "aprender", sobre qualquer objeto, é uma construção subjetiva permanente e, por isso, mutante. E que é tanto mais divertida quanto mais nos envolvemos e encantamos no processo...
Abraço,
Betania
Hola,
ResponderExcluirLa reinvención constante del pasado que comenta Betania es un claro ejemplo sobre los cambios que va experimentando nuestra “visión del mundo”. Entre las condiciones que posibilitan estas transformaciones, me parece que la función del lenguaje en el acto de conocer e interpretar es fundamental. Coincido también que esta práctica de conocimiento, mediadas por la función del lenguaje, es una construcción subjetiva que se encuentra en permanente cambio y también en permanente conflicto. Yo creo que las prácticas cognoscitivas están situadas social y culturalmente, es decir, los esquemas de percepción que utilizamos para “ver” y transformar el mundo son el resultado de la manera en que “internalizamos” los distintos contextos que atravesamos en nuestro itinerario de vida. Un abrazo!
Lucho
Olá Luis! Você está completamente correto em seu raciocínio! Realmente nossas funções cognitivas são um misto entre aspectos sociais e culturais, entretanto há também as bases neurais e sensoriais, onde nossas interpretações cognitivas também dependem de nossos instrumentais neurológicos de sentidos (visão + audição + tato e outros...) Exatamente por esse conjunto de elementos complementarem nossa existência como seres humanos (sapiens/conscientes) é que estamos em constante mutação com nossas funções cognitivas! Abs!!
ResponderExcluirOi Betânia! Legal sua interlocução com a psicanálise e portanto com as questões subjetivas! E sim, em uma interpretação via neurocognição, pelo fato de lidarmos com memórias, percepções, imaginações e etc, certamente estamos muito próximos dos artefatos da subjetividade. Há porém, nesse conjunto de representações a necessidade de considerarmos sempre, nossos instrumentos neuro/sensoriais para compreendermos melhor esse universo que se nos apresenta. Dependendo de como "percebemos" (em uma primeira instância, via sensorial)o mundo, iremos por uma ou outra via de interpretação subjetiva, e vice-versa, pois as culturas tendem a (de)formar nossas percepções. Abs!!
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ResponderExcluirSílvia, Cíntia e Melinda! Vou tomar a liberdade de responder para as 3, ok? Creio que está muito interessante os caminhos que vocês mencionam pois estabelecem um parâmetro temporal e um parâmetro relativo às aprendizagens para os câmbios das funções cognitivas. O fator de tempo é fundamental para visualizarmos as mudanças de percepção ou de memórias, ou até mesmo de raciocínios, porque nossO cérebro é fundamentalmente binário, ou seja, visualiza (apreende) ou zero ou 1, não interpretando as informações simultaneamente. Nesse sentido as percepções de avanços (mudanças) cognitivos só são possíveis através do tempo (o antes e o depois). Sob a ótica do fator da aprendizagem, quando cambiamos, evoluímos sinapticamente e desocupamos espaços no cérebro no que se refere às memórias. Esses câmbios são as aprendizagens (trocas de conhecimentos) e não as repetições de informações (foco inductivo). Abs!
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ResponderExcluirCláudia e Monica! Vcs trazem aspectos fundamentais para o entendimento dos efeitos dos câmbios cognitivos qd mencionam suas experiências com as difioculdades/necessidades de mudanças! pelo fato do cérebro ser binário (como respondí às meninas, anteriormente)ele visualiza (apreende)em uma condição de ou zero ou de 1, não interpretando as informações simultaneamente. Nesse sentido as percepções de avanços (mudanças) cognitivos só são possíveis através do tempo (o antes e o depois). Abs!
ResponderExcluirSara e Salvador! Interessantíssimas suas colocações ao relatarem as possibilidades de novas aprendizagens e correlações sistêmicas. De fato, as neurociências (do ponto de vista que estudamos rapidamente neste curso) estão apoiadas pelas perspectivas sistêmica e da complexidade. Assim, compreender o mundo tem a ver com a interdependência entre partes e todo, por isso mencionamos a importâncias das funções cognitivas (memórias + percepções + abstrações + imaginações...) estarem atuando em conjunto. Outro ponto importante mencionado por vocês é que nessa perspectiva neurocognitiva evolucionista não temos "capacidades cognitivas" mas temos "funções cognitivas", o que significa possibilidades de desenvolvimentos, ao contrário da idéia de capacidades, que atribuem limitações de aprendizagens aos indivíduos, pela lógica da psicologia behaviorista. Abs!
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